第363章 物论(2/5)

皇帝之下，有先祖曾立下功勋的贵族，有凭借自身实力提高地位的能人、智者。中原收上来的所有税赋，这个名为‘朝堂’的至高王廷，都要统一拿走三成。和草原上的至高统治者一样，拿着全中原的供养，至高统治者在内的至高王廷成员，生活也绝非底层苦命人所能想象。他们拿着金锄头耕地，穿金靴子走路，用金碗吃粟米粥。但稍有不同的是：除了奢靡的生活之外，他们还会抽出相当一部分精力，为中原绝大多数底层苦命人所遇到的问题而头疼。某处遭受灾害了，至高王廷会派遣军队维持秩序，送去物资救济灾民。某处爆发纷争了，至高王廷更是连军队都不用派——只需要派个至高统治者的使者过问一下，就可以让纷争得以平息。中原人的至高王廷，想的不是如何盘剥底层的苦命人，又或是再开启一场战火、纷争；恰恰相反：中原人骨子里，就天然抗拒纷争。因为他们的土地，几乎需要片刻不离的照料；一年当中，人类能活动的几乎所有时间，中原人都要将绝大多数精力，放在照料自己的农田，以及农田中成长的农作物之上。他们很讨厌有人干扰、打乱他们耕作的节奏。他们所发起的每一场战争，几乎都是因为有一个敌人，让他们无法继续安心种地。明白了这一点之后，你沉默了。作为一个游牧之民，你虽然算不上多么睿智，但也不难明白：能让汉人宁可发动战争也要拼死守护，同时又十分不愿意陷入纷争——根本不憧憬、不渴望战争所能带给自己的掠夺，却反而把种地看的比性命都重要；这只可能意味着一个令人瞠目结舌的事实。——种地所能带来的收益，比战争胜利之后的掠夺都更大！带着这样的探索精神，你开始试着耕作。一年到头的辛苦耕耘下来，你却发现你收获的结果，似乎并没有想象中那么喜人。但很快，你就明白了‘种地’二字的诱惑，为何会比战争胜利后的掠夺，都还要更令这些中原人趋之若鹜。——稳定！不同于草原上，游牧之民居无定所的流浪，以及随时可能面临的风险；也不同于为了取得战争胜利，所需要承受的身家性命的威胁；种地，实在是太稳定了。只要春天把种子种下去，秋天就必定能收获！区别只在于收获多少、全家人明年是吃八成饱还是六成饱，而非全家人明年是饿死还是冻死！你不需要像草原上那般，同人争夺水源、草场——你有一块固定的领土用于耕作，别人的