第31章 琉璃宝体，琉璃神火(4/5)

对于神意境也有了些许的了解。若是说三品修的是肉身，是外在。二品则是修的是心灵，是神魂，是内在。一内一外，皆全部圆满无缺，方可臻至一品武道巅峰。单单从这一点，江宁对于武道这条路就比较认可。伟力归于自身，不依赖外在环境，且自身近乎没有缺陷。至少在目前来看，这是一条非常好的道路。相比他从书中了解的仙道，这条道路从他如今所了解的情况来看，更加优秀。仙道这条路，成仙之后，铸造仙体。何谓仙体？便是舍去肉体凡胎，再造新躯壳。新的躯壳，便是仙体。也更加贴合仙道这条路，法力运转调动也更加顺心所欲，道法神通发挥出来的威能相比肉体凡胎也能得到成倍的增长。仙体也更加贴合天地，所引动天地间的力量范围也更快，汲取天地间的力量也更加高效。在他当时在学府角落翻到的那本古籍中，对于仙道的记载描述很多。那本古籍的主人更是在书中感叹仙体的强大，凡俗巅峰，凝聚阳神的存在仙人面前，亦如蝼蚁般渺小。但那位古籍的主人或许也想不到。如此强大的一条道路，到了如今这个时代却是一条末路，被武道给取而代之。这一切皆是因为仙道太过于依赖外在的环境。环境变幻，犹如鱼脱离了水，这是最大的缺陷。也因为仙道要凝聚仙体，在肉体凡胎阶段，身躯的强度相比其实力无比羸弱。在未修的阳神之前，一旦肉身被摧毁，其神魂外显，会被大日瞬间如冰雪消融。这是仙道修行者最大的缺陷之一。肉身羸弱，神魂虽强却难敌天地浩瀚神威。无论是大日高悬，还是罡风如刀，还是地脉涌动.在修为不够绝巅之时，没有了肉身的防护，面对这种天地浩瀚神威，皆会神魂溃散。如此种种，古籍中皆有记载。与这些相比，武道则显得颇有优势。伟力归于自身，依赖外在的天地环境极少，生命力极强，保命能力大于杀伐能力。但是缺陷也有。武道强者的寿命不如仙道，代表道路尽头的强者亦不如仙道强者。根据古籍中记载，仙道中的顶尖强者。那是有摘星拿月，再造乾坤，颠倒山海之能。如今遗留下来的秘境和洞天，便是出自于上古时期仙道强者的遗留物。只是这些他也只在书中有过见闻，现实世界则无缘之见。心中思索之际，他也很快就清洗完身上的污垢。吱嘎——推开浴室房门。一阵凉风吹来。他心中顿感无比轻快，浑身通透。微微运转气血，瞬间贯通全身。气血调